La paura fa… XC!

“Ben poco può la magia quando il cuore del mago è pesante di paura”.

La paura cammina con noi, anche se non ce ne rendiamo conto. Talora è silenziosa compagna, altre volte ci bisbiglia nell’orecchio sinistramente, altre ancora il suo urlo è così forte che non possiamo far altro che fuggire.
Vorremmo liberarci per sempre di lei, ma non possiamo. La combattiamo, ma quando pensiamo di averla cacciata essa ritorna, magari quando meno ce lo aspettiamo. Non ci resta che rassegnarci e convivere con lei, anzi, con loro. Perché la paura non è mai sola. Ha mille compagne diverse, più o meno subdole o arroganti.
Ci fanno sempre compagnia, a modo loro. E ciò è un bene, perché è la paura che ci tiene lontani dai pericoli. Se non avessimo paura del fuoco ci bruceremmo. Se non avessimo paura dei baratri ci sfracelleremmo.
Inoltre, solo affrontando e combattendo le paure si può essere coraggiosi. È facile, infatti, dirsi coraggiosi mentre se ne sta comodamente seduti davanti al PC. Immaginate che facciano irruzione nella vostra stanza cinque rapinatori e il vostro coraggio sarà messo a dura prova.

Ci sono, comunque, persone che non hanno paura di niente: per lo più sono dei criminali o degli psicopatici. Per cui non fidatevi di chi vi dice che non ha paura di nulla: nell’ipotesi migliore è un bugiardo!

La puntata di sabato sera di Siamo in Onda tratterà proprio il tema “Paura e Paure” e ospiterà una nuova, terrorizzante, pillola di Mistero.

Se non avete la radio o vivete lontano dalle antenne di Puntoradio non abbiate paura: potete ascoltare la trasmissione dalle casse del computer seguendo queste semplici istruzioni:


Prima di congedarvi non mi resta che porvi le domande di rito:



Di cosa avete paura in generale?


Di cosa avete paura in questo momento?


Siete proprio sicuri di non aver paura in questo momento?


Si?


Siete così sicuri che alle vostre spalle non ci sia uno psicopatico con una maschera sul volto e un coltello in mano?






Non hai avuto l’impulso di girarti per dare una sbirciatina?

Allora sei lo psicopatico…

Il Trinozio di Samonios

Nel novembre del 1897 in fondo ad un pozzo a Coligny (Ain, nel sud della Francia), fu ritrovata una statua di Marte alta 174 cm assieme a numerosi frammenti di una tavola di bronzo. Rimettendo insieme i frammenti, come in un puzzle, si scoprì che le parole incise sulla lastra di metallo costituivano la sequenza dei giorni di un calendario.
Il calendario di Coligny, come viene oggi chiamato il reperto, costituisce non solo uno dei più antichi calendari europei, ma è anche uno dei pochi testi che tramandi le conoscenze degli antichi druidi. Come è ben noto dalle fonti antiche, infatti, i druidi rifiutavano di mettere per iscritto la loro scienza, facendo obbligo ai loro discepoli di apprenderne e trasmetterne i contenuti solo per via orale.
Il calendario di Coligny è piuttosto tardo (probabilmente II secolo d.C.) e corrisponde quindi ad un momento storico in cui il druidismo, duramente perseguitato dal potere di Roma, era in piena decadenza. Per questo, e forse anche per l’influenza della cultura greco romana la cui trasmissione era basata invece sui testi scritti, si sentì la necessità di mettere per iscritto il calendario liturgico tradizionale. Nonostante questo non vi sono dubbi sul fatto che il calendario sia pienamente celtico, sia nella terminologia che nei contenuti.

Il calendario celtico divideva l’anno in dodici mesi che avevano inizio con una festa particolare, che è considerata il “capodanno celtico”. In coincidenza con il 17° giorno di Samonios troviamo “trinoxtion Samoni sindiu" (“da oggi la festa delle tre notti di Samonios”). Secondo il nostro calendario si tratta della notte tra il 31 ottobre e il 1 novembre.
Posta a metà strada tra l’equinozio autunnale e il solstizio d’inverno, il Trinozio di Samonios segnava l’inizio dell’inverno. Quale era però il significato della festa? Un’affascinante teoria ricollega il termine “samonios” ad altre parole della famiglia linguistica indoeuropea, come il sanscrito “sàmanam” (= assemblea) dalla radice sem-, som-, sm- “insieme”. La festa delle tre notti di Samonios sarebbe quindi il momento della riunione non solo del popolo, ma di esso coi propri antenati. Si riteneva che durante quei giorni i morti tornassero a camminare in mezzo ai vivi riunendosi ad essi. Era un momento di festa e di gioia, trascorso tra banchetti e allegria.
Del resto ancora oggi nel mondo celtico (e in molti paesi delle nostre montagne) la veglia funebre è trascorsa mangiando, bevendo e celebrando in letizia il morto.

Tali tradizioni rimasero ben vive anche durante il medioevo, nonostante la conversione al cristianesimo. Non si dimentichi però, a questo proposito, che la conversione avvenne per lo più per decreto. Teodosio nel IV secolo e Carlo Magno nel IX, giusto per citare gli episodi fondamentali, imposero ai sudditi dell’impero di essere cristiani. Si comprende come le popolazioni pagane si siano solo formalmente convertite, continuando più o meno apertamente a seguire le loro tradizioni.

Per contrastare questa situazione la Chiesa cercò di affrontare il problema in maniera diversa. Papa Gregorio IV "su richiesta di e con il consenso di tutti i vescovi" decise di spostare la festa dei martiri dal 13 maggio al 1 novembre, per farla coincidere con le feste pagane del Trinox Samoni. L’imperatore Luigi il Pio nell'835 decretò quindi che la data divenisse una festività di precetto. Già pochi anni prima, del resto, Carlo Magno aveva tentato di sovrapporre alle feste per il Trinozio di Samonios una festa cristiana della durata di tre giorni.

L’iniziativa non risolse completamente il problema. Molti, troppi, erano infatti coloro che non morivano in grazia di Dio. Questa massa di anime tormentate non trovava una collocazione precisa nell’aldilà, probabilmente per l’ostinazione dei parenti che rifiutavano di accettarne la dannazione eterna. Queste anime in cerca di espiazione andavano quindi ad ingrossare la "Masnada di Hellequin".
Attorno all’anno mille si andarono infatti moltiplicando le apparizioni degli Exercitus Mortuorum (Armate dei Morti). Si credeva che queste vere e proprie armate delle tenebre che terrorizzavano le campagne fossero guidate da un gigante a cavallo di nome Hellequin (figura che ricorda l’Odino/Wotan dei Germani). Si manifestavano come eserciti di anime tormentate in marcia, pronte a qualsiasi cosa per strappare ai viventi una preghiera in loro favore.

Secondo la leggenda l’Abate del monastero di Cluny, Odilone, avrebbe istituito la Festa dei Morti il 2 novembre nel 998, ma il grande successo dell’iniziativa si ebbe quando un eremita siciliano raccontò di aver sentito tra le fiamme dell’Etna i diavoli lamentarsi che le preghiere, le elemosine e le messe dei monaci cluniacensi strappavano troppo rapidamente alle loro torture le anime dannate.
La conferma definitiva della bontà dell’iniziativa si ebbe grazie all’intervento di un testimonial d’eccezione. Il fantasma del defunto Papa Benedetto si manifestò per ringraziare i monaci cluniacensi, che l’avevano liberato dalle pene dell’aldilà mediante le loro preghiere di suffragio.
Si affermò così l’idea che mediante messe, indulgenze e preghiere (e generose offerte) si potesse accorciare il periodo di espiazione delle anime nel Purgatorio (la cui esistenza veniva “scoperta” proprio in quegli anni). Proprio dalla contestazione di questa credenza (e dei lucrosi affari che le ruotavano attorno) molti anni più tardi partì la “protesta” del monaco tedesco Luther.

La Masnada di Hellequin, evidentemente impotente di fronte alle preghiere dei monaci, lentamente si dissolse e al condottiero, rimasto disoccupato, non rimase che trovarsi un altro mestiere. Le abilità magiche di cui era dotato gli spalancarono ... le vie del palcoscenico. Lo ritroviamo infatti, con indosso un vestito multicolore, calcare le scene teatrali col nome di… Arlecchino.

Tornando al Trinox Samoni o Trinozio di Samonios, esso è chiaramente alla base delle feste delle lümere tipiche del nord Italia, della moderna festa irlandese (in seguito panceltica) di Samain e, dell’ancora più recente festa di Halloween.
In inglese la festa di "Ognissanti" si chiama infatti "All Hallows' Day"; la vigilia del giorno di Ognissanti, cioè il 31 ottobre, si chiama All Hallow' Eve. Da qui "Hallows' Even" e infine “Halloween” una festa che resta legata al mistero, alla magia, al mondo delle streghe e degli spiriti.

L’ultima fuga

Il mio nome è Ecuba e io sono l’ultima.
Io sono l’ultima di una razza maledetta e perseguitata fin sulle cime dei monti. Posso sentire i passi e l’odore del nemico, mentre mi dà la caccia, guidato dai suoi schiavi. Non c’è tregua, né di giorno né di notte. Dove non può la violenza, agisce l’inganno. Ferro e veleni, insidie e violenza mi stringono in un cerchio sempre più stretto, che la fame rende ormai impossibile evitare. Non ho scampo, questo mi è chiaro, ma se anche ne avessi, a che scopo fuggire?
Io sono l’ultima. Ho visto cadere tutti: i miei genitori, i miei fratelli, le mie sorelle, i miei compagni, uno ad uno sono morti. E i miei piccolini! Anche loro, senza pietà, caduti tutti nelle mani degli assassini.
Ululo lungamente alla luna e il mio è d’upupa lugubre un urlo, luttuoso all’infinito.
Io sono l’ultima. Domani il sole sorgerà, ancora una volta, per poi lasciare il cielo alla luna. E quando l’aurora si leverà nuovamente non ci saranno più lupi nella valle.
Perché io sono l’ultima.



Note storiche
L’ultimo lupo fu ucciso nella Valle Strona nel 1927 all'alpe Mazzucher, alle pendici del Pizzo Camino, da un cacciatore che lo inseguì per un giorno intero dall'alpe Campo sopra Forno dove aveva assalito un gregge di pecore.

Ecuba, ultima regina di Troia, dovette assistere alla distruzione della città e allo sterminio della sua famiglia e del suo popolo.

I sotterranei di Novara

Qualche tempo fa, parlando di misteri del sottosuolo, abbiamo citato l’attività del Gruppo Grotte Novara e le sue ricerche nel sottosuolo, ricco di cunicoli e leggende della città di Novara.

Ebbene, a conclusione delle celebrazioni per i trenta anni del Gruppo Grotte Novara (Visita della Cisterna sotterranea da protezione antiaerea di piazza S. Caterina, mostra fotografica in biblioteca, manifestazione con la gru alla festa di Sant'Agabio, mostra sulle grotte del VCO al Parco di Ghiffa, accompagnamenti al castello, ciclo cinematografico sulle grotte), il Gruppo Grotte Novara ricorda che mercoledì 29 ottobre verrà presentato il libro Il Castello di Novara e i suoi sotterranei: guida per il visitatore curioso.

La serata prevede questi interventi:
- La Novara sotterranea (non esistono solo i sotterranei del castello… Gian Domenico Cella)
- Presentazione del libro (Roberto Mazzetta)
- Novaresi al castello (Francesca Puccio)
- Un sabato al castello (audiovisivo di Filippo Caruso)
Questo ultimo appuntamento si terrà presso la sede CAI Novara, in Vicolo Santo Spirito, con inizio alle ore 21.15.
Ingresso libero.


Info:
Gian Domenico Cella
Via Minghetti, 1
28100 Novara - ITALIA
cellagd@hotmail.com
cellagd@tele2.it
0321-472989 casa
0321-699604 laboratorio

Triduo misterioso ad Orta

Grinzane Noir 2008

Dal 30 ottobre al 2 novembre si svolgerà a Orta San Giulio, sulle sponde del Lago d’Orta (NO), la terza edizione della manifestazione Piemonte Noir e del Premio Piemonte Grinzane Noir, dedicati alla letteratura di genere “giallo”.
In programma, incontri con scrittori, giudici-scrittori, giornalisti, protagonisti ed esperti del genere noir. Due cene “in giallo”, rispettivamente dedicate a Mario Soldati che sul Lago d’Orta ha ambientato I Racconti del Maresciallo e a Ian Fleming.

Si inaugura giovedì 30 ottobre alle 17 festeggiando i cento anni dalla nascita di Ian Fleming, giornalista, consulente finanziario, grand gourmet, giocatore d’azzardo e spia che nel 1952, durante il suo viaggio di nozze, crea il primo episodio di James Bond, l’agente speciale 007. Dopo oltre mezzo secolo di avventure editoriali e cinematografiche, è lo scrittore statunitense Raymond Benson a raccogliere il testimone impegnandosi a continuare a far vivere James Bond nel nuovo millennio. Tradotto in Italia da Alacran editore, Benson sarà presente a Orta con il traduttore Andrea Carlo Cappi, per raccontare le ultime avventure dell’agente 007.

A seguire, alle 18, l’incontro fra Maurizio Belpietro, direttore di “Panorama” e Stefano Zurlo, Capo servizio de Il Giornale, autore del volume La strega della Tv. Wanna Marchi ascesa e caduta di un mito (Bietti Albatros).

Il paesaggio metropolitano, ovvero “La città noir” è il tema della Tavola Rotonda cui partecipano - coordinati da Luca Crovi, ideatore del programma radiofonico Tutti i colori del giallo che andrà in diretta da Orta sabato 1 e domenica 2 novembre alle 13 su Radio Due- il musicista Barry Adamson (Londra), Barbara Alighiero (Pechino), Martin Cruz Smith (San Francisco), Juan Madrid (Madrid), Angelo Petrella (Napoli), Frédérick Tristan (Roma), Bruno Morchio (Genova) e l’autore e traduttore di noir Sandro Ossola.
Esiste infatti un’attrazione fatale tra le città e gli scrittori, un legame che spesso si insinua nella trama diventando imprescindibile dalla storia stessa.

Dal paesaggio urbano a quello extraurbano. Nella Tavola Rotonda “Sfondi gialli. I territori del thriller” coordinata dallo scrittore Alessandro Perissinotto, scopriremo quanto il contrasto tra ambientazioni metropolitane e non, influisca su giallisti quali Margherita Oggero, Giorgio De Rienzo, Paolo Cacciolati, Nicola Fantini, Piero Soria, Bruno Morchio.

Urbano, extraurbano. Oltre confine. Il Grinzane Noir celebra a Orta Martin Cruz Smith (Premio Giallo internazionale) inventore dell’ispettore Arkady Renko, interprete del giallo “Gorky Park” da cui è stato tratto l’omonimo film di Michael Apted interpretato da William Hurt. Nell’incontro “Dalla Russia con amore. Da Arkady Renko a 007” si confrontano i paesi che hanno fatto la storia dello spionaggio internazionale e del giallo, dalla Guerra Fredda a oggi, con due testimoni di eccezione: Martin Cruz Smith e Raymond Benson.

Ma il giallo non è fatto solo di scenari internazionali. In Italia, ormai, fiction e realtà giudiziaria sono diventate un “genere”. Perché tanti giudici si dedicano alla scrittura?
È ipotizzabile che la letteratura sia un passaggio necessario a raggiungere la verità? Insieme al costituzionalista Gustavo Zagrebelsky, ne discutono quattro magistrati: Gianrico Carofiglio (Premio Giallo Italiano), Gherardo Colombo, Ferdinando Imposimato, Luca Tescaroli.

Non ha nulla di corale Giorgio Faletti (Premio Racconto in Giallo) che nel suo assolo Io racconto, presenta al pubblico il suo ultimo libro Pochi inutili nascondigli, una raccolta di brevi ma intensi piccoli gialli.
A seguire si svolgerà la Cerimonia di premiazione del Premio Grinzane Noir che si terrà alla presenza di Isabella Ferrari, madrina di eccezione e interprete protagonista di Un giorno perfetto di Ferzan Ozpetek, tratto dall’omonimo romanzo di Melania Mazzucco.

La cerimonia di premiazione si terrà presso l’Hotel San Rocco sabato 1 novembre alle ore 18.

La rassegna è promossa dalla Regione Piemonte, d’intesa con il Premio Grinzane Cavour, in collaborazione con la Provincia di Novara, il Comune di Orta San Giulio e la Fondazione CRT.


Fonte www.grinzane.it
Per informazioni:
Premio Grinzane Cavour www.grinzane.it .

T. +39. 011. 8100111

Un poco prima del tramonto dell'impero

La caduta di un impero, signori, è un avvenimento di enormi proporzioni, non facile certamente da combattere. È provocata dalla crescita della burocrazia, dall’inaridirsi dell’iniziativa umana, dall’immobilismo delle caste, dall’appiattimento degli interessi… e da centinaia di altri fattori…
A guardare le cose in modo superficiale, si può affermare che tutto sia normale. Tuttavia, signor avvocato, anche il tronco marcio dell’albero, fino a quando l’uragano non l’abbia spezzato in due, ha tutte le apparenze della solidità.

Isaac Asimov, Prima Fondazione.


Lessi il ciclo della Fondazione quando avevo la metà degli anni che ho ora. Ho ripreso in mano il libro con qualche esitazione, lo confesso. Mi sono bastate poche pagine per ritrovare tutto il fascino di questa saga. Non poteva essere diversamente, credo, con quello che è considerato il classico dei classici della fantascienza, nel quale è dipinto un affresco di storia galattica che ancora oggi mette le vertigini.

Nell’anno 12.069 dell’Era Galattica, l’Impero conta venticinque milioni di mondi abitati. Sul solo Trantor, il pianeta capitale, più di quaranta miliardi di individui vivono in un’immensa megalopoli che occupa tutta la superficie del pianeta, pari a 75 milioni di miglia quadrate. L’Impero Galattico, che ha 12 millenni di vita, pare al suo apogeo e i cinque milioni di miliardi di esseri umani che lo abitano sono tutti convinti che esso non avrà mai fine.
Tutti tranne un uomo, Hari Seldon, inventore di una scienza denominata “psicostoriografia”, una nuova branca della matematica “che studia le reazioni di un agglomerato umano a determinati stimoli sociali.” Postulato della nuova scienza è che l’agglomerato deve essere sufficientemente grande da consentire valide elaborazioni statistiche. Un secondo assunto è che la comunità esaminata deve essere all’oscuro dell’analisi psicostorica di cui è oggetto.
Hari Seldon prevede, su basi matematiche, l’imminente crollo dell’Impero Galattico e un successivo periodo di anarchia e barbarie della durata di trentamila anni. Contro questo destino, apparentemente ineluttabile, lo scienziato propone una soluzione: radunare centomila persone su un pianeta ai margini della Galassia perché siano il seme da cui possa sorgere il nuovo impero. Il caos verrà, perché nulla può fermare l’immensa forza inerziale dell’impero decadente, ma la sua durata potrà essere ridotta ad un solo millennio, grazie alle previsioni della psicostoriografia.

Isaac Asimov scrisse la Trilogia della Fondazione dal 1951 al 1953. L’ispirazione gli era venuta leggendo la monumentale opera di Gibbon sul declino dell’impero romano. Anni più tardi aggiunse un quarto libro (e poi un quinto) con cui il ciclo della Fondazione veniva a fondersi con l’altro grande filone narrativo di Asimov, quello dei robot. Negli ultimi anni della sua vita, infatti, Asimov lavorò per unificare in un unico universo narrativo i numerosissimi romanzi e racconti scritti durante la sua lunghissima carriera.

Oltre al piacere di leggere un capolavoro della fantascienza, il Ciclo della Fondazione di Asimov non può non lasciare un sottile senso di inquietudine. Ogni civiltà reputa di essere immortale mentre, come ogni fatto umano, anch’essa avrà una fine come ha avuto un inizio. Talora la consapevolezza della fine si diffonde prima della fine stessa e qualcuno ha modo di porre in salvo i semi che consentiranno una nuova rinascita. Altre volte la fine è così subitanea e imprevista da cogliere una civiltà totalmente impreparata. Così essa cade di schianto, come un albero lungamente minato al suo interno da microscopici parassiti, che viene improvvisamente spezzato dal vento.

Mi sembra utile, a questo proposito, chiudere con un’altra citazione. Si tratta di una poesia azteca, scritta da un autore ignoto, vissuto nella capitale del regno mesoamericano, la città di Mexico – Tenochtitlan. Ad essa i guerrieri giaguaro trascinavano in continuazione i prigionieri di guerra, consegnandoli ai sacerdoti perché fossero sacrificati al dio sole.

“Dal luogo dove si posano le aquile
dal luogo dove si innalzano i giaguari,
il Sole è invocato.
Come uno scudo che scende, così si va ponendo il sole,
in Messico sta cadendo la notte, la guerra mi circonda da tutte le parti,
oh datore di vita!
Si avvicina la guerra.
Orgogliosa di se stessa si solleva la città di Mexico – Tenochtitlan.
Qui nessuno teme la morte in guerra.
Questa è la nostra gloria.
Questo è il tuo ordine.
Oh, datore di vita!
Tenetelo presente, oh principi, non lo dimenticate.
Chi potrà assediare Tenochtitlan?
Chi potrà commuovere le fondamenta del Cielo?
Grazie alle nostre frecce, grazie ai nostri scudi, esiste la città.
Mexico Tenochtitlan vive!”

La poesia fu scritta alla fine del XV secolo. Per una crudele ironia del destino negli stessi anni tre caravelle spagnole toccavano terra a qualche centinaio di chilometri di distanza. Nemmeno trent’anni dopo della meravigliosa Mexico Tenochtitlan, dei suoi templi, dei suoi giardini e dei suoi canali non sarebbero restate che rovine fumanti, calpestate dai piedi dei castigliani di Cortés e dei suoi alleati indigeni.
E in tutto il Messico sarebbe riecheggiato un grido – di stupore, di gioia o di dolore – simile a quello che si ode nell’Apocalisse: «è caduta, è caduta, Babilonia la grande».

Pillola di Dragonologia

Francesca D'Amato, intervistata da Fabio e Fulvio a Siamo in Onda, ci spiega in breve come allevare un drago senza compromettere il salotto buono.

La Dragonologia insegna come si accudisce un piccolo drago; a che età iniziano a sputare fuoco; come si porta a spasso un drago sulla spalla o sul braccio.
Queste sono le nozioni base per ogni dragonologo che si rispetti.

La guardia sul colle

La guardia stava immobile, avvolta nel suo mantello, a scrutare l’orizzonte oltre il lago, verso le montagne. Aveva giurato fedeltà all’imperatore e l’imperatore gli aveva ordinato di vigilare. Oltre il lago, oltre le montagne stavano orde di barbari, che attendevano solo il momento giusto per invadere l’impero.
Un impero decadente e corrotto, che aveva perso il senso del proprio esistere ed era costretto ad assoldare barbari per difendersi da altri barbari.
Un tempo anche la guardia era stato uno di loro, un barbaro, prima di giurare fedeltà all’imperatore. Ci sono uomini che hanno poche parole e a quelle restano fedeli per tutta la vita. La guardia era uno di questi. Così se ne stava immobile a scrutare l’orizzonte, oltre il lago, verso le montagne.
Un tempo non era solo. C’erano altri con lui. Poi, uno ad uno se n’erano andati tutti. Qualcuno era andato in congedo; altri erano morti. I più avevano disertato quando lo stipendio aveva smesso di arrivare.
Lui no. Lui era rimasto a vigilare, pronto ad accendere il fuoco per allertare le guarnigioni a sud, perché il segnale corresse, di torre in torre fino alla capitale.
Era rimasto lì, a vegliare, accanto alla tomba della donna che gli aveva regalato troppo brevi momenti di felicità, e a cui aveva eretto un piccolo monumento. Lo sostenevano i parenti di lei, che ancora gli portavano qualcosa da mangiare e vestiti per combattere il freddo ogni inverno più intenso.
Si dice che sia ancora lì, sul colle della Guardia, a scrutare l’orizzonte, oltre il lago, verso le montagne, in attesa dell’arrivo dei barbari.


Il Colle della Guardia è un'altura poco sopra Bugnate, in comune di Gozzano. Dalla sommità, su cui vi è una piccola cappella dedicata alla Madonna, si ha una notevole vista sul lago d'Orta, anche se la vegetazione, negli ultimi anni, ha ridotto di molto il panorama visibile.

A proposito di fedeltà...

A proposito di fedeltà, qui a lato trovate un nuovo gadget: i lettori da oggi possono iscriversi a questo blog!

Ad essere proprio sincero non so cosa questo comporti, però mi sembra una cosa simpatica.

Se volete provare...

Fedeli o infedeli?

«È la fede degli amanti
Come l’Araba Fenice:
che vi sia, ciascun lo dice,
dove sia, nessun lo sa!»

Così cantava il grande Metastasio (1) sottolineando come la fedeltà sia merce assai rara, almeno quanto il famosissimo uccello, la Fenice appunto, che tutti dicevano vivesse nell’Arabia, ma che nessuno aveva mai realmente visto.

Ancora più esplicito il parere del poeta Ovidio (2) che attribuiva chiaramente le colpe dell’infedeltà e dava precise indicazioni su come comportarsi:

«Restituite i pegni,
mantenete la fede; dalla frode
state lontani; conservate monde
le mani dal delitto: ma le donne
ingannatele pure impunemente,
se avete senno. In questo esser leali
è vergognoso più d’ogni altro inganno.
Ingannate codeste ingannatrici:
razza in gran parte iniqua e scellerata,
cadan nei lacci ch’esse stesse han teso!»

Ovidio, si badi, non era certo un dilettante dell’argomento. Egli infatti non aveva solo un’esperienza teorica dell’amore (la sua Arte di Amare è una sorta di Kamasutra in latino ad uso delle donne e degli uomini suoi contemporanei), ma anche pratica.
Oltre all’esperienza diretta, che pure non gli mancava, come traspare da molti suoi versi, egli aveva avuto modo di osservare, dal punto di vista privilegiato del poeta di corte, gli amori e gli amoreggiamenti della Roma bene.
Proprio per aver osservato troppo, probabilmente, il poeta finì i suoi giorni ai confini dell’impero, esiliato da Augusto la cui figlia, Livia, contraddiceva nella pratica le direttive moraleggianti del padre imperatore. Per ironia della sorte l’ideologo dell’adulterio trovò nei giorni tristi dell’esilio il suo maggior conforto nella fedelissima moglie che con ogni mezzo cercò, inutilmente, di farlo richiamare a Roma.

Venendo ai giorni nostri, mi piace ricordare il simpatico blog “Amore, sesso, tradimenti” tenuto da una simpaticissima blogger di nome “Pupottina” . Pupottina racconta, in modo irresistibile, le tragicomiche avventure di una serie di personaggi che vivono una situazione sentimentale estremamente complessa.
L’autrice vive in un paese di quella provincia italiana ricca di segreti inconfessabili nei quali hanno intinto la penna moltissimi scrittori.
Come non citare, a questo punto, Piero Chiara (3), il luinese che definì Orta “l’acquarello di Dio”?

Naturalmente si può essere fedeli, o tradire, anche qualcosa di diverso da un amore. La fedeltà può essere indirizzata ad un ideale, ad una parola data, ad un impegno. Così come si può tradire in mille modi diversi.

Proprio attorno a questo tema, fedeltà/infedeltà, ruota la puntata di Siamo in Onda di sabato 25 ottobre, sempre sulle frequenze di Puntoradio (per ascoltarla seguite queste istruzioni). Come consuetudine anche la Pillola di Mistero seguirà il tema, raccontando la storia dimenticata di un luogo dal nome curioso…

Prima di lasciarvi, non mi resta che porvi alcune domande, cui spero non vorrete esimervi dal rispondere.

A chi o che cosa siete fedeli?

Chi o che cosa avete tradito?

Esiste la fedeltà?

Si può essere fedeli?

Dite la vostra!

Note
1) Pietro Antonio Domenico Bonaventura Trapassi, detto Metastasio (Roma 3 gennaio 1698 – Vienna, 12 aprile 1782).
2) Publio Ovidio Nasone (Sulmona 20 marzo 43 a.C. - Tomi, sul Mar Nero, 17-18 d.C.)
3) Pierino Chiara (Luino, 23 marzo 1913 – Varese, 31 dicembre 1986).

I morti che parlano e i misteri dell'ENEL.

Premessa 1
Vi è mai capitato di voler fotografare un panorama meraviglioso o un edificio di immenso valore architettonico e di non riuscire a trovare la giusta inquadratura, per via di un cavo della corrente piazzato dai tecnici dell’Enel nella posizione ideale ad essere inquadrato sempre e comunque?

Premessa 2
William Facchinetti Kerdudo, nella sua “Guida ai Misteri del Lago Maggiore” (che i lettori più affezionati ricorderanno essere stata recensita su questo blog alcuni mesi fa e di cui possiedo una copia con dedica dell’autore) parla di una “chiesa che bisbiglia” (p. 38) ad Orta.
Nel muro di cinta del cimitero, all’interno del quale è la chiesa dei SS. Quirico e Giuditta, in una nicchia accanto all’ossario si potrebbero udire degli strani bisbigli. La scheda è corredata da una foto che mostra il punto esatto.

Premessa 3
Come ho avuto modo di dire ieri, Alfa ha finalmente messo a frutto le lezioni del Maestro e ha deciso di verificare con rigoroso metodo scientifico le segnalazioni dei misteri del Lago d’Orta.

Il fatto
Armato di registratore sono salito al Sacro Monte individuando, dopo breve ricerca, il luogo segnalato da William. Ho verificato che in corrispondenza del muro esiste un foro e anche una macchia di umidità dall'aspetto assai sospetto...

A questo punto avrei dovuto:

1) tendere l’orecchio per accertarmi dell’esistenza dei misteriosi bisbigli.
2) utilizzare il registratore per captare gli stessi.

A voler essere precisi ho fatto entrambe le cose, anche se fin dal primo sguardo avevo capito che tutto sarebbe stato vano... Un assordante ronzio copre qualsiasi eventuale bisbiglio e sono pronto a scommettere che se i morti parlano è per chiedere di fare silenzio!

Ecco infatti dove (presumo negli ultimi mesi perché nella foto pubblicata da William l’orrore non c’è) ti hanno piazzato la loro ronzante scatola gli elettricisti…



Aggiornamento giugno 2010.
Ho avuto ulteriori, sorprendenti,  informazioni sulla questione, che potete  trovare nella terza parte.


Prima parte
Seconda parte
Terza parte

I morti che parlano

... ma la smorfia non c'entra in questo caso. Parliamo di morti veri.

Si racconta che vi sia un luogo, ad Orta, dove i morti parlano. Accostando l’orecchio al muro del cimitero sarebbe persino possibile udire misteriosi bisbigli.

Ebbene, il vostro Alfa, per dimostrare che non frequenta il Maestro senza frutto, ha pensato bene di verificare la notizia recandosi sul posto munito di registratore.

Ero pronto a tutto, tranne che alla sorpresa che mi attendeva…

Ma ve lo racconterò domani, perché oggi vado di corsa!


Prima parte
Seconda parte
Terza parte

Questi fantasmi - 2

Qualche suggerimento per chi volesse girare un falso filmato di fantasmi:

1. I fantasmi non hanno ombra.
2. I fantasmi non corrono sui gradini.
3. I fantasmi non hanno problemi a camminare scalzi sulle pietre fredde.
4. I fantasmi non si mettono in posa davanti a voi se siete il proprietario di un castello che ha bisogno di pubblicità.
5. Se volete organizzare una burla evitate Livorno, che dopo l'affaire delle teste di Modigliani è località quanto meno sospetta.
   

PS
L'autore del filmato proposto domenica ha già rivelato che si trattava di una burla in stile toscano.

PPS
Non ho avuto nemmeno bisogno di farmi intossicare dal Maestro, stavolta, per venire a capo del mistero....

Il Premio Stresa di Narrativa

Qualche tempo fa su Il Lago dei Misteri recensimmo “La donna sotto la Madonna” (Omicidi sul lago d’Orta) di Marilena Roversi, edito da Editrice Nuovi Autori

Ora ritroviamo il libro tra i premiati del Il Premio Stresa di Narrativa

Ecco il programma:


Domenica 23 novembre 2008 ore 17 presso l`Hotel Regina Palace

La Giuria dei Critici del Premio Stresa di Narrativa, composta: da Maurizio Cucchi, Ernesto Ferrero, Orlando Perera, Marco Santagata, Ariberto Segala e presieduta da Gianfranco Lazzaro ha selezionato le cinque opere finaliste del Premio Stresa di Narrativa 2008:

“La città dei ragazzi” di Eraldo Affinati edito da Mondadori
“L’equilibrio degli squali” di Caterina Bonvicini edito da Garzanti
“L’uomo senza casa” di Andrea Fazioli edito da Guanda
“La più bella del mondo” di Lucrezia Lerro edito da Bompiani
“Adele né bella né brutta” di Maristella Lippolis edito da Piemme

Le opere prescelte, sono state sottoposte alla giuria di trenta lettori che, congiuntamente alla Giuria dei Critici determinerà il vincitore.

La manifestazione è organizzata dall`Associazione Turistica Pro Loco di Stresa, con il patrocinio della Città di Stresa e della Regione Piemonte.

Gli autori delle cinque opere finaliste selezionate dalla Giuria hanno presentato le loro opere in una serie di incontri letterari, organizzati a Stresa durante il periodo estivo.

La Giuria dei Critici ha altresì deciso di attribuire una “targa speciale” alle seguenti opere:

* “Non è cambiato niente” di Renato Brignone e Riccardo DeVitt, edito da Autorinediti
* “Ramblas (Torino-Barcellona, andata e ritorno)” di Barbara Castellaro, edito da VisualGrafika edizioni
* “La donna sotto la Madonna” (Omicidi sul lago d’Orta) di Marilena Roversi, edito da Editrice Nuovi Autori
* “Il mitra e la vanga” (romanzo della Resistenza nell’Ossola e in Val Grande) di Enrico Margaroli edito da Tipolitografia Mazzocchi
* “La Repubblica dei Pescatori”…e altri racconti di Marco Travaglini, edito da Visual Grafika edizioni
* “Quarantatré” di Elisabetta Severina edito da Instar Libri

Ingresso libero.

Per informazioni:
Ufficio Turistico Città di Stresa
Piazza Marconi 16
28838 Stresa (VB)
tel. 0323 -30150 31308
fax 0323-32561
proloco.stresa@libero.it

Questi fantasmi

Oggi Alfa ha avuto una pessima giornata ed è triste.
Per risollevare il morale non c'è niente di meglio di un video divertente, come questo.
Basti dire che è stato girato dal proprietario della fortezza e che dopo la pubblicazione su You Tube anche la televisione ha parlato di questo misterioso luogo...

Occhi gialli nell'oscurità

Un tempo si credeva che i preti potessero lanciare incantesimi.
“Fanno la fisica” si diceva. Si credeva anche che potessero trasformarsi in animali, per controllare i movimenti delle persone e sovente ostacolarli.
La pillola di mistero letta questa sera a Siamo in Onda ripropone una di queste storie.

Era un giovane coraggioso; uno di quelli che non avevano paura a camminare di notte, nelle tenebre. E poi aveva ottime ragioni per salire fino all’alpe: c’era la sua morosa lassù e aveva voglia di vederla per fare all’amore con lei.

Camminava veloce, risalendo il sentiero come un salmone un torrente. Niente e nessuno avrebbe potuto fermarlo, nemmeno il diavolo in persona.
Forse questo l’aveva pure detto all’osteria, bevendo l’ultimo bicchiere prima di mettersi in cammino. O forse qualcuno del paese aveva deciso che quel ragazzo di fuori non doveva venire a parlare con una di loro, ma temendo di affrontarlo di persona aveva deciso di chiedere aiuto a qualcuno in grado di evocare un pauroso potere…

Sia come sia, nelle tenebre iniziò a vedere due occhi gialli che lo fissavano, in mezzo alla strada. Rallentò il passo: dalla nera sagoma del cane cominciò a provenire un ringhiare sordo. Avanzò e la bestia indietreggiò, ringhiando più forte. Faceva alcuni passi indietro, ma poi ringhiava più forte di prima, con l’aria di volergli saltare alla gola.
Allora il giovane, che temeva di arrivare tardi e trovare tutti ormai a letto e la morosa sotto le coperte a piangere, si arrabbiò così tanto che con pochi salti fu davanti al cane e gli sferrò un calcio così forte che lo fece guaire. La bestia fuggì zoppicando e gemendo, svanendo nelle tenebre.

Il giorno dopo il giovane seppe che il prete aveva un braccio rotto.

Occhio alla radio!

Siamo in Onda tornerà a parlarci dalle antenne di Puntoradio domani sera (21-24). Il tema della serata è senza dubbio affascinante: gli occhi.

Occhi che guardano e che ti fanno innamorare, ma anche occhi che ammaliano e ti spiano.

Gli occhi sono specchio dell’anima. Aprite bene gli occhi, ma se non volete soffrire ricordate che occhio non vede, cuore non duole…

La puntata ospiterà come consuetudine una pillola di Mistero tratta da Il lago dei Misteri. Occhio all’orario della trasmissione (21-24)!

Se non avete la radio e volete sentire la trasmissione dalle casse del computer potete seguire queste semplici istruzioni.

E… state all’occhio!

La valle dei cinque - video

E' finalmente disponibile on line la Pillola di Mistero tratta dal racconto vincitore del concorso "Racconta il tuo mistero".
La valle dei cinque, scritta da Massimo M. Bonini e letta da Marco l'equi Librista è on line anche su Lago dei misteri channel.

Metti per caso un mago al Monte Sacro

Quando già il sole volgeva al tramonto sono salito al Monte di Orta, sacro al nome e al ricordo di Fratello Francesco da Assisi. Lì, passeggiando tra alberi e cappelle, ho incontrato un mago. Pura coincidenza? Ormai dovreste sapere che noi de Il Lago dei Misteri (nonché quelli di Voyager) non crediamo alle coincidenze...



E in effetti non per caso mi trovavo in quel luogo, bensì seguendo l’arcano invito lanciato da Orta blog, infaticabile segnalatore di eventi cusiani.
Fino al 6.01.09, nei pressi della cappella 4 sono infatti esposte 12 opere (e se giocate i numeri, ricordatevi del vostro amico Alfa, in caso di vincita…) rappresentanti personaggi del mondo fantastico: maghi e maghe, gnomi, nani, draghi, elfi ecc.. Si tratta di gigantografie realizzate del maestro Nicola Pankoff per dare corpo e forma alle idee del presidente del Consorzio Cusio Turismo, di cui abbiamo già avuto modo di parlare.



Nicola Pankoff (traggo la notizia da Orta blog) è un “geniale e poliedrico artista aronese. Spazia dalla musica al disegno creando mondi fantastici sia con le note sia con i colori. Noto nell’ambiente artistico come colorista, prepara personalmente le sue miscele di pigmenti con alchimie d’altri tempi. I suoi lavori sono esposti in collezioni pubbliche e private e le sue opere sono richieste come icone per manifestazioni pubbliche.”

L’inserimento delle figure nell’ambiente naturale della riserva speciale del Sacro Monte d’Orta è gradevole e guardando le figure si ha l’impressione di essere capitati sul serio in un mondo fantastico. Nel complesso vale quindi la visita.

ITINERARI DI PIETRA E I SIMBOLI...

… E UNO SGUARDO AL MONTE FENERA

COMUNE DI GOZZANO
Assessorato alla Cultura

Ideazione del progetto, ricerca, identificazione e studio delle incisioni, organizzazione generale a cura della dott.ssa Oliviera Calderini

Inaugurazione
sabato 18 ottobre 2008
ore 16,00
Presentazione di Carlo Manni
SALA DEGLI STEMMI

Dal 18 al 31 ottobre 2008
Orario: 10,00 - 12,00 / 16,00 - 19,00
SALA DEGLI STEMMI


La mostra presenta un preliminare itinerario tra le antiche pietre del Borgo proponendo uno dei più singolari percorsi turistici e storico-archeologici. Vuole essere anche un invito alla popolazione e agli studenti a collaborare nella ricerca.

Censimento e reperimento di manufatti litici e petroglifi nell’antico Borgo di Gozzano e nella frazione.

LINGUE DIALETTI E CULTURA TRADIZIONALE

La COMPAGNIA DIJ PASTOR (i.e. "Compagnia delle chiuse", ndr), un'Associazione piemontese per la conservazione e la tutela del patrimonio linguistico e culturale tradizionale nei territori del Verbano Cusio Ossola e del Novarese, presenta:

Lingue, dialetti e cultura tradizionale Omegna, il Cusio, l`Italia nord occidentale

Corso a cura dell'Associazione culturale Compagnìa dij Pastor, con il patrocinio di Ecomuseo del Lago d’Orta e del Mottarone

Dopo il buon successo dello scorso anno, viene riproposto il corso sulle parlate locali – di Omegna, del Cusio e del Piemonte – questa volta con un taglio orientato alla ricerca sul campo, quindi alla raccolta e alla trascrizione di testi della cultura tradizionale.
Nel giugno 2009, in occasione della Festa dal Solstizi d’Istà, verrà organizzato il secondo convegno sui dialetti del Cusio; in quella occasione saranno presentati i risultati del lavoro di ricerca svolto durante gli incontri.

Incontri previsti:
1. Omegna, il Cusio, il Piemonte nord orientale: tra parlate locali e culture materiali
2. Trascrizione di una lingua parlata
3. Calendario tradizionale delle feste e dei lavori
4. Ricerca sul campo: proverbi e modi di dire
5. Nascere, amare, morire: il ciclo della vita attraverso la canzone popolare
6. Ricerca sul campo: canti, rime e filastrocche
7. Vecchie storie di paese: fiabe e leggende cusiane (e non solo)
8. Ricerca sul campo: i racconti dei nostri vecchi
9. E siam giunti al confin della Francia: storie di lavoro e di emigrazione attraverso la canzone popolare
10. Ricerca sul campo: storie di vita vissuta

Il corso si terrà presso il Forum di Omegna, dalle ore 15,00 alle 17,00, nei giorni:

lunedì 3 e 24 novembre 2008
lunedì 15 dicembre 2008
lunedì 19 e 26 gennaio 2009
lunedì 9 febbraio 2009
lunedì 2, 16, 23 e 30 marzo 2009

N.B. Per motivi di organizzazione l’esatta successione degli incontri sopra elencati sarà comunicata nel corso della prima lezione.

Relatori
· Massimo M. Bonini: insegnante, giornalista, ricercatore, docente di lingua piemontese.
· Enrica Bronzetti: docente di lingua piemontese.
· Mariavittoria Gennari: insegnante, ricercatrice, docente di lingua piemontese.
· Giovanni Marco Polli: giornalista, docente di lingua piemontese, presidente della Compagnia dij Pastor.

Agli incontri potranno inoltre prendere parte esperti delle materie di volta in volta trattate:

Per informazioni:
Compagnia dij Pastor – Ecomuseo Cusius
c/o Massimo M. Bonini
via Belvedere, 19
28881 Casale Corte Cerro (VB)
telef-. 0323 60975 – 334 2460473 fax 0323 691048
e-mail massimombonini@studiombm.it
compagniadijpastor@alice.it

I'm a... daffodil

Grazie all'amica Stella ho scoperto questo gioco interessante.

Che fiore sono? sono un daffodil!

I am a Daffodil What Flower Are You?

E questo si suppone sia il "profilo floreale" di Alfa (in inglese):
"You have a sunny disposition and are normally one of the first to show up for the party. You don't need too much attention from the host once you get there as you are more than capable of making yourself seen and heard."

Incuriosito, ho fatto alcune ricerche su internet (confesso di essere un asino in botanica).

Il daffodil sarebbe, scientificamente il Narcissus jonquilla. Tuttavia, se capisco bene, il nome viene usato anche per indicare varie specie di narcisi, in particolar modo la giunchiglia, il Narcissus poeticus L. ( = Narcissus maialis Curtis, Narcissus ornatus Haw. ).
Fiore pallido ed esile, la giunchiglia ha diversi significati: può essere associato al desiderio, ma anche alle sofferenze d'amore. E', come dice il nome, il fiore dei poeti.

Dovrei esserne onorato, ma non starò a gloriarmene più di tanto, per non fare la figura (o la fine ) di Narciso...
;)


Una nota curiosa: proprio nel post di ieri ho parlato del liberto Narcisso...

Una semplice coincidenza? Noi de Il lago dei misteri crediamo di no...

Vero, Lario3?
;)))

Le grazie

Lo schiavo aveva fatto molta strada. Aveva saputo conquistarsi i favori del sovrano fino a diventare non solo un uomo libero, ma un suo potente consigliere. Egli perciò sapeva che situazioni straordinarie richiedono misure eccezionali.
L’imperatore era caduto ammalato e i medici dicevano che solo un miracolo avrebbe potuto salvarlo. L’ex schiavo sapeva che la morte del sovrano avrebbe provocato anche la sua disgrazia, perché tanti erano i nemici che attendevano solo il momento giusto per vendicarsi.
Così era pronto a sacrificare a qualsiasi dio o dea gli potesse concedere la grazia. Anche a quelle tre dee che erano adorate dai popoli che vivevano nella regione dei laghi, tra il grande fiume Eridano e le Alpi. Erano chiamate le tre Madri, ma erano raffigurate come tre Grazie armoniosamente danzanti.
Dedicò loro un altare di marmo, su consiglio di un vecchio druido che aveva interrogato in segreto. Una legge emanata ai tempi dell’imperatore Cesare Augusto vietava infatti di praticare l’antica religione dei Celti. Il druido però l’aveva avvertito: se la grazia fosse stata concessa, l’imperatore avrebbe dovuto consentire ai druidi di professare di nuovo apertamente la loro fede.
L’imperatore guarì, ma non volle ascoltare le parole del suo consigliere. Vagheggiò anzi di conquistare le isole britanniche, ultima roccaforte dei liberi druidi.
Per questo Gaio Caesare Augusto Germanico, l’imperatore di Roma meglio conosciuto come Caligola, rimase in vita, ma perse il senno e il suo primo editto dopo la malattia fu di nominare senatore il proprio cavallo.



Nota storica

Nel 1601 a Pallanza venne rinvenuto un altare dedicato alle tre dee Matrone da un liberto di nome Narcisso per la salute dell’imperatore Caio Cesare Augusto Germanico, soprannominato Caligola, che regnò dal 37 al 41 d. C.
Nel 39 d. C. Caligola fu colpito da una grave malattia che gli sconvolse la mente e segnò l'inizio del peggioramento del suo governo. Per rimediare all’impopolarità crescente organizzò una spedizione per la conquista della Britannia, senza nulla concludere. Infine una congiura lo uccise, a vent’otto anni, il 24 gennaio del 41 d. C.
Il liberto Narcisso invece sopravvisse a Caligola e divenne un potente ministro del nuovo imperatore Claudio.

Questo racconto è la Pillola di Mistero letta a Siamo in Onda sabato 11 ottobre 2008.

Ascoltare Puntoradio

Poiché un'amica di rete mi ha chiesto come si può ascoltare Puntoradio dalle casse del computer (in ogni parte del mondo) vi spiego come farlo in 3 semplici mosse:

1) vai su http://www.puntoradio.mobi o http://www.puntoradio.net (è lo stesso).
2) seleziona ASCOLTAMI.
3) clicca sul link (dove c'è scritto "clicca qui per ascoltare Puntoradio dalle casse del tuo computer").

Nota bene:
Per ascoltare la radio si deve avere media player.
Nella stessa pagina "Ascoltami" del sito di Puntoradio c'è il link per scaricare il programma.

Un'ultima cosa: il computer deve essere dotato di altoparlanti.

Nuova pillola di mistero domani sera

Sabato 11 ottobre seconda puntata di Siamo in Onda il Talk show di Puntoradio, come sempre dalle 21 alle 24.

Tema della serata sarà: GRAZIE, in tutti gli aspetti di questa preziosa, e mai troppo usata, parola.

L'ospite musicale sarà il cantautore novarese Daniele Fortunato, che sarà accompagnato da Lucio Ancora.

Naturalmente, sul tema delle Grazie e sulla necessità di dimostrare gratitudine per i benefici ricevuti, si dipanerà anche la Pillola di Mistero di domani sera, con una storia che ci riporterà molto indietro nel tempo...

CC !

Questo è il duecentesimo post sul Lago dei Misteri!

Vi va di lasciare un commento?

La misteriosa grotta di Orta

E' il Filosofo a ricordarmi della sua esistenza.

Sono andato a trovarlo ieri. Ed era parecchio non mi facevo vedere nella sua bottega. Per fortuna il Filosofo non è permaloso e sa come prendere le cose della vita. Anche gli amici un po’ distratti…
«Ti ho sentito alla radio, sabato sera» mi dice sorridendo «e ho letto sul tuo blog che stai facendo il censimento delle cavità misteriose. Però ne hai dimenticata una importante, qui ad Orta: il “Bus d'l'Orchera".»
«Hai ragione!» annuisco. «E pensare che me ne ha pure parlato il Maestro, poche settimane fa.»

A beneficio dei lettori non cusiani che hanno la benevolenza di seguire questo blog da ogni angolo del mondo (vero, Mosarella? ;) ) credo sia opportuno tradurre: bus d'l'Orchera significa “Buco dell’Orchera” (o “dell’Orca”). Si tratta di una grotta situata sulle sponde di quel piccolo golfo che si trova a nord della penisola di Orta ed è denominato Bagnèra.
Secondo una leggenda venne ritrovato qui la vertebra che se ne sta a far mostra di sé nella sacrestia della Basilica dell’isola. Viene indicata come “osso del Drago” benché si tratti di una vertebra di cetaceo.
La grotta è davvero un luogo misterioso. Secondo alcuni un tempo era luogo di ritrovo degli ortesi che vi si rinfrescavano e la suggestione porta ad avvicinarla al mitreo di Angera. Il quale, per alcuni, sarebbe uno degli ingressi al mondo delle fate...
Purtroppo la grotta fu incorporata in una villa ed è quindi inaccessibile. Solo una coincidenza? Come direbbe l’amico Lario3 noi crediamo di no!

Un affresco misterioso

Durante i restauri della chiesa di Armeno, una cinquantina di anni fa, emerse questo strano affresco, il cui autore è ignoto. Raffigura la Trinità, ma secondo modalità abbastanza inconsuete. Così, probabilmente dopo il Concilio di Trento, l’affresco fu coperto e sostituito con una raffigurazione più canonica.

L’enigmatica immagine tricefala, che ricorda le raffigurazioni di alcune divinità pagane dell’area celtica, è però sopravvissuta al tempo e all’intolleranza degli uomini, riemergendo in tempi più propizi.

La chiesa di Armeno è un piccolo gioiello del romanico, in cui abbondano raffigurazioni di creature fantastiche e mostruose.

Una fata sullo Strona: la foto

Ecco la foto scattata dalla Maga. Vi ricordo le sue parole: «L’ho scattata lungo il torrente Strona, accanto al ponte di Sorella Acqua. Non me ne sono accorta al momento, ma riguardando la foto a casa ho visto chiaramente l’immagine. Indossa una sorta di mantello che la rende invisibile, perché riflette la luce del sole. Ma l’obiettivo ha colto per caso un riflesso che ne ha svelato la presenza. Al momento mi sono chiesta cosa facesse accanto al ponte. Quando però pochi giorni dopo c’è stata l’alluvione, che ha isolato la valle con le frane, ho capito. Stava proteggendo con un incantesimo il ponte per evitare danni maggiori. Come vedi le "streghe" son tornate, ma per proteggerci dai disastri ambientali che abbiamo combinato!»

E voi, vedete la fata?



No?!?



Allora voglio aiutarvi con questa seconda immagine.





Che ne dite?

Dimenticavo...

Ho chiesto il famoso parere al Maestro.Mi ha dato una risposta con un ampio e articolato preambolo e una conclusione lapidaria.

Il preambolo non è pubblicabile, per decenza.

La conclusione, se ho inteso bene le sue parole, è questa: "Ma non vedi che è un riflesso, matoc d'un matoc!"

Io però, per fare (ne sono certo) dispetto al Maestro e a voi piacere (lo spero), ho deciso di pubblicare lo stesso la foto...

Giudicate voi...

I cinque dell'etere

Oggi vi parlerò ancora io. Chi sono “io”? In parte ve l’ho già detto. Posso aggiungere solo che Alfa mi considera un suo “famiglio”…

Stavo dicendo, che oggi vi parlerò io. Alfa è andato infatti dal Maestro a sottoporgli la foto scattata dalla maga. Poi, approfittando della bellissima giornata di sole andrà a caccia… Prima che gli ambientalisti abbandonino disgustati il suo blog (Alfa non me lo perdonerebbe) preciso che la caccia praticata da Alfa è assolutamente incruenta: egli caccia infatti, a modo suo, leggende, nuvole e frammenti di paesaggio. Di questo però vi parlerà lo stesso Alfa più avanti.
Scusatemi, ma ho la pessima abitudine di divagare, ma dovete capirmi, sono un lago profondo le cui acque racchiudono ancora molti inesplorati misteri. Così mi capita sovente di perdermi in me stesso e nei miei ragionamenti, che roteano come gorghi nelle mie acque.…

Comunque, tornando a noi, oggi volevo raccontarvi di cosa è accaduto ieri sera. Come ricorderete Alfa e i suoi amici erano attesi a Siamo in Onda per la proclamazione del vincitore del concorso “Racconta il tuo mistero”. Così, convergendo da direzioni differenti, i nostri hanno puntato diretti sulla radio. Il primo ad avvistarla è stato, manco a dirlo, Nik Quindicidecimi, in compagnia di Tenar. Poco dopo li hanno raggiunti anche Alfa, con Francesca e Malikà.

Chi è Malikà, vi domanderete? Presto detto: è un irriverente folletto (anzi folletta!), che vive da molto tempo nella casa di Alfa e che ha cominciato a lasciare tracce anche sul suo blog (se non le vedete guardate in fondo alla colonna a destra dello schermo). Si mormora che Alfa sia molto affezionato a Malikà…

In radio i cinque hanno incontrato un altro fantastico trio, i Menestrelli di Jorvik, pure loro in radio per raccontare storie antiche e moderne.

Cosa succede quando si hanno incontri ravvicinati tra persone che condividono l’interesse per i racconti, le leggende, la scrittura e i giochi di ruolo? Un po’ di tutto. Ad un certo punto è girata persino una “canna letteraria”, un quadernetto nero su cui i presenti aggiungono un pezzo di storia partendo da quello che ha lasciato scritto chi li ha preceduti.

Veniamo però al passaggio davanti al microfono dei nostri, argomento che so stare a cuore a quei lettori del blog che per un motivo o per un altro non sono riusciti a sentire la trasmissione.
Fabio e Fulvio, i mattatori di Siamo in Onda hanno accolto i nostri nel loro piccolo grande regno. Da quei quattro metri quadri scarsi F&F diffondono infatti in ogni luogo, complici le antenne e la rete internet, bella musica, informazioni e racconti. Un luogo amichevole e piacevole a cui i musicisti giungono anche da lontano per il puro piacere di suonare e ritrovarsi con gli amici in diretta. Un luogo dove si raccontano storie e si alternano i personaggi più singolari, e da cui, il perché si comprende facilmente, non possono stare lontano nemmeno i politici…

Chiudiamo l’ennesima parentesi e torniamo ai nostri, che da cinque si sono ridotti a tre davanti al microfono. Alfa racconta di come è nato il suo blog e spiega il senso del concorso “Racconta il tuo Mistero”. Alfa inoltre, spinto dalle domande di Fulvio, svela alcune anticipazioni del mistero della seconda isola del Lago d'Orta. Francesca improvvisa una piccola lezione di dragologia a F&F, spiegando loro come si può allevare un drago senza mettere a repentaglio la tappezzeria del salotto e altre cose che trovate sul suo blog. Infine Tenar legge la classifica del concorso e Alfa le motivazioni che hanno spinto la giuria a premiare il racconto del Bunin, Lä val d'ij cinch, che Marco l’Equi Librista legge in diretta. Un saluto è indirizzato alla quinta componente della giuria, Silvia la Mezzelfa, che per la distanza non ha potuto essere presente in studio.

Appena disponibile, l'audio della trasmissione sarà trasformato in Pillola di Mistero e postata sul canale Il lago dei Misteri di You Tube e su questo blog.


Vi lascio con alcune comunicazione in codice che mi ha passato Alfa.

@ Francesca: la foto della fata sullo Strona sarà pubblicata domani.

@ Silvia: la foto sarà pubblicata quale che sia il parere del Maestro.

@ Bunin: la bottiglia è pronta.

@i Menestrelli: linkati!

@ F&F: grazie per la bella serata!